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紫禁之巅标志性文物首次离开景山莅临首博讲述中轴故事

发表于:2024-11-05 作者:第一云南网编辑
编辑最后更新 2024年11月05日,日前,紫禁之巅标志性文物--景山公园万春亭宝顶首次离开万岁山,参加首都博物馆举行的《园说--北京古典名园文物展》市属公园文物展,与给广大市民见面。梳理历史文脉,讲好景山故事,景山公园经过半年的筹备,从

  日前,紫禁之巅标志性文物--景山公园万春亭宝顶首次离开万岁山,参加首都博物馆举行的《园说--北京古典名园文物展》市属公园文物展,与给广大市民见面。

  梳理历史文脉,讲好景山故事,景山公园经过半年的筹备,从园内百余件可移动文物中精选了万春亭宝顶、寿皇殿宝坊匾芯、寿皇殿石碑拓片三件最具代表性的文物参与此次展览,三件文物为首次离园展出,通过展示中轴线相关文物,以进一步宣传北京中轴线为北京都城规划和建设起到的突出作用,呼吁市民更多的关注、保护、传承中轴文化,增强老城区整体保护意识,切实推动中轴线申遗工作。

  俯瞰紫禁之巅本巅--万春亭宝顶

  景山是北京城中轴线上最高的山峰,也是北京城中轴线上最大的宫苑园林,景山的万春亭建于清乾隆十五年(1750年),它不仅是老北京中轴线最高以及最佳的观景点,也是老北京中轴线上最后一个建成的古建,可以说是整个中轴线的收官之作。

  宝顶多为圆形,安装在攒尖屋顶正中的最上端,下部稳固于宝顶基座之上,中空球体状,外面挂满釉色。宝顶的功能主要是保护雷公柱,防止雨水侵蚀内部木构件,此外与垂脊承接,使攒尖的屋顶形成一个稳定的整体,根据传统方法,使用炭质页岩做坯,经过1150度的高温素烧,施釉后完成。万春亭宝顶高0.83米,胸径0.95米,底座直径0.52米,虽为黄色琉璃质,但重达几百斤,许多游客惊叹,在山下看上去那么小巧的"圆球球",原来放到眼前来居然会有一个水缸大。

  万春亭从修建以来几度受到天灾人祸的破坏,也曾不断维修。1934年,梁思成先生带领的中国营造学社曾对万春亭的修缮做过设计,并于次年聘请刘甫策为修万春亭的工程师。1938年,因雷电原因,万春亭宝顶被击毁,据当时的呈报毁坏清单记:"万春亭上层琉璃瓦顶击碎,东北、东南、西北三处琉璃瓦脊击落…"。琉璃质地的宝顶被雷击成了几瓣,在1939年的维修中,宝顶被人用铁锔子锔住,仍安装在万春亭之上,所以此次展出的琉璃宝顶上,81年前雷击时的烧痕仍清晰可见。

  在2005年的五亭大修中,万春亭更换了新琉璃宝顶,矗立在紫禁之巅的老宝顶服务多年后终于光荣退役,它是真正北京城中轴线历史的见证者,2015年公园将其展示在绮望楼举办的《景山历史文化展》中,至今累计参观游客突破100万人次。

  "失踪"半个多世纪的乾隆御笔寿皇殿宝坊匾芯重见天日

  据考证,建在中轴线上的皇家等级宝坊少之又少。景山公园寿皇殿宝坊始建于清乾隆十四年(1749年),是北京皇城内仅存的保存最为完整的三面宝坊,为四柱三间九楼式宝坊,每个牌坊正反面均有牌匾,宝坊原匾额均为乾隆皇帝亲自题写,其文字多出自《诗经》、《尚书》,借以阐述寿皇殿的深刻文化内涵。

  1947年,因宝坊日渐倾斜,有倒塌之势,便对这三座牌坊进行修缮,按照原制式修复,用木质替换了原有的石质匾芯,但没有任何档案记录被替换的匾芯如何处理,原来的石匾芯不知所踪。直到2009年公园在清理库房时,意外发现了三块石质匾芯,经比对文字内容,与寿皇殿前宝坊上匾芯内容基本一致,并刻有"乾隆御笔之宝"印章,确为寿皇殿宝坊匾芯原件,至此,"失踪"了半个多世纪的寿皇殿宝坊匾芯终于重见天日。

  此次参展的为南侧牌坊石匾芯,位居中轴线正中,牌坊前额刻有"显承无斁(yì) ", 后刻有"昭格惟馨","显承无斁 "意为显扬继承(先祖)没有厌弃,"昭格惟馨"意为(继承之心)昭示天下才能传播深远,寿皇殿宝坊建于乾隆执政鼎盛时期,石匾上的御题也显示了敬天法祖的乾隆皇帝继承发扬先祖大业,开创清朝繁荣盛世决心。

  皇家园林规制最高的御碑--寿皇殿石碑拓片

  寿皇殿内有东、西两座碑亭,分别位于寿皇殿月台东西两侧,为八角重檐攒尖式,亭内各有一巨大的青石龟趺驮石碑,总高度为7.42米,其中碑身高3.72米、面宽1.68米,屃(xì)头高2.06米,两碑分别用满汉文阐述了乾隆皇帝移建寿皇殿的理由,这样的等级规制在北京皇家园林中可谓独一无二。此次展出的拓片作品为西侧碑亭内汉文石碑南面拓片,内容为乾隆皇帝御笔《重建寿皇殿碑记》,公园于2014年拓印,原件首次与公众见面。

  附碑文:予小子敬循寿皇殿之例,建安佑宫于圆明园,以奉皇祖、皇考神御。重垣广墀、戟门九室,规模略备。而岁时朔望,来礼寿皇。聿瞻殿宇,岁久丹雘弗焕,且为室仅三,较安佑反逊钜丽,予心歉焉。盖寿皇在景山东北,本明季游幸之地,皇祖常视射较士于此。我皇考因以奉神御,初未择山向之正偏,合宫之法度也。乃命奉宸发帑,鸠工庀材。中峰正午,砖城戟门,明堂九室,一仿太庙而约之。盖安佑视寿皇之义,寿皇视安佑之制,于是宫中苑中,皆有献新追永之地,可以抒忱,可以观德。传不云乎,歌于斯,哭于斯。则寿皇实近法宫,律安佑为尤重。若夫敬奉神御之义,则见于安佑宫碑记,兹不复述。惟述重建本意,及兴工始末岁月。盖经营于己巳孟春,而落成于季冬上浣之吉日云。敬作颂曰:惟尧巍巍,惟舜重华,祖考则之。不竞不絿,仁渐义摩,祖考式之。弘仁皇仁,明宪帝宪,小子职之。是继是绳,曰明曰旦,小子恧之。天游云徂,春露秋霜,予心恻之。考奉祖御,于是寿皇,予仍即之。制广向正,爰经爰营,工勿亟之。陟降依凭,居歆攸宁,羹墙得之。佑我后嗣,绵祀于万,匪万亿之。观德于兹,无然畔援,永钦识之。

  《园说--北京古典名园文物展》将持续到十月,感兴趣的朋友们可以到首都博物馆一睹景山文物风采。

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